伯邑考一行自朝歌出发，刚出汜水关。
太妊有恙，只能走之前因为运送花石纲而粗略铺陈，较为平坦的大路。
可羌王姜迷当早就料到了这一切，派遣俄何带领羌人小部队，堵在了这条必经之路上。
嗖嗖嗖，箭雨入眼。
“下马！”伯邑考大吼一声，宫装多有不便，但他精于骑射，第一时间翻身下马。
下一刻，箭雨迎面而来，连着带走了数个生命。
“拿下他们！”俄何一声冷笑，羌人们骑着马朝着车队冲去。
是羌人....
“上山！”
伯邑考不明白羌人为何会出现在这里，但目前情况紧急，容不得丝毫犹豫，一声令下，往山上逃去。
硬跑肯定是跑不掉的，对方全是骑兵，只能凭借地形周旋。
山上有座破庙，伯邑考灵机一动，带人冲了进去。
不过一会儿的时间，俄何已经率领着部曲冲杀上来，原本西岐一行人的精锐护卫所剩无几。
“母亲，祖母快走！”伯邑考一声大吼，提着佩剑顶在庙门。
山野破庙，必然年久失修，院墙低矮。
羌人不知道这些，只会仗着人多傻傻冲门，这就给了他们逃跑的时间。
“快走！”伯邑考大吼道。
太姒与几个背着太妊的护卫们来到后院，果然不出伯邑考所料，后院围墙不高，一跃可过。
但对于太妊这种病人来说，不亚于一道天堑。
不过破庙就是破庙，院墙上有一个洞。
“钻过去！”太姒惊喜道。
几近昏迷的太妊身子过了大半，之后卡在了洞中，两名护卫一个在洞后拉，一个在洞后推，才终于脱身。
庙门已经顶不住了，羌人杀了进来。
伯邑考身上的宫装毕竟是御赐，极为华美，俄何一进门，就盯准了他。
最后一个护卫挡在伯邑考前方，俄何一刀砍去，护卫的头颅在地上滚了滚，血溅了伯邑考一身。
“这么美的衣服，染上血当真可惜，赶紧擦擦吧。”
俄何在刀上舔了舔，他不懂什么是宫装，只觉得衣服好看，贵气，感叹着要是自己也有这么件衣服就好了。
伯邑考淡淡道：“此忠义之血，不可擦。”
这时，破庙内堂中走出一人，面如锅底，赤髯长须，两道白眉，眼如金铃。
“好一个忠义之血，公子可随贫道突围。”
伯邑考看见来人，微微一愣，一礼道：“道长于此处修行？”
“贫道崇黑虎。”
崇黑虎....北伯侯崇侯虎的亲弟？
伯邑考皱眉，自从子启叛乱后，崇黑虎就没了音信，没想到竟躲在这里。
听说崇黑虎会道术，如果跟着他，多半能够突围。
但突围就够了吗？
伯邑考已经明白纣王为什么会轻易放自己离开了。
纣王算无遗策，如果自己回了西岐，西岐百姓只会更加不服纣王，但纣王还是这么做了。
因为，他想要自己亲眼看着羌人劫掠西岐啊！
伯邑考笑了笑，他以为以三太为楷模，大肆宣扬“大姒嗣徽音，则百斯男”，孩子多传宗接代才是福德，进而攻讦纣王失德，所以仅有两子，行诛心之事。
没想到，被诛心的是自己。
羌人为什么会劫掠西岐而不是朝歌？
因为朝歌北方有长城。
为什么朝歌有长城，西岐没有？
因为姬昌不修。
百姓遭受劫掠，能安生吗？
他们会怪八竿子打不着的纣王，还是没有修筑长城保护他们的姬昌？
西伯侯一脉在西岐百姓中的民心顿失，翦商之策最根本的西岐民心，失了。
甚至那些西岐贵族，恐怕也不堪其扰，颇有怨言。
这是挖了西伯侯一脉的根啊！
伯邑考惨然一笑，羌人来攻必定是纣王手笔，以其人之道还治其人之身，哈哈哈哈！
“道长，还请带口信给我二弟。”
伯邑考在崇黑虎身边耳语一番，已经陷入僵局，逃出生天也没有用，他必须想办法破局。
“这...”崇黑虎愣了愣，还有傻得不跑的？
他顺应天命大势，助周伐商，所以才帮助子启造反，还一直等待着投身西岐的机会，本想着以救了西伯侯长子的功劳，身居高位，可现在....
“道长可速去。”
崇黑虎看伯邑考态度强硬，无奈，只得离去。
伯邑考面对着俄何带领的精锐部曲，上前两步。
双手张开，宫装的长袖落在地上，除了鲜血，一尘不染。
伯邑考随即合手一礼，长袖在地上拖行，深吸一口气。
平稳的声音中，带着几许微不可闻颤抖：“姜考拜见将军。”
化姬为姜，就是他想到的应对之法。
太祖母太姜，就是羌人，身上有着羌人血脉，再加上先祖后稷之母姜嫄这么层关系，投身入羌无可厚非。
在姬亶之前，两家本就不分你我，距离现在，也就三代而已。
北方小部族都能加入羌方，他是羌人后裔，自然也行。
西岐遭逢此难，再也无法与大商抗衡，自保有余，可绝无翦商成功的希望。
但如果加上羌人，甚至....西戎各部，就有了与大商掰手腕的力量。
太姒、太妊逃过一劫，还没逃多久，就遇上了大批军队。
一人急忙下马上前，问道：“母亲为何在此？怎么不跟兄长在一起！”
来人正是姬旦。
太姒听了姬旦的问话，不禁抹泪：“只怕你的兄长已经遭遇不测了啊！”
“四公子，我这就带兵去救长公子！”
南宫适咬牙道，他虽然武艺不及姜文焕，但也是勇冠三军的猛将，区区几个羌人还不放在眼里。
姬旦摇头：“不可，羌人有马，来无影去无踪，最要紧的是驱逐羌人，至于兄长....”
“兄长自有天佑，不必担心。”
这句话说完，军中将领全都脸色大变，完了，这下要出大事了！
话分两头，姬发那边可就惨咯。
“兄长那边可有消息？”
“大公子那边还没有消息。”
侯府外一阵喧哗之声，本就焦头烂额的姬发喝道：“为何如此喧哗？伯达你去看看……”
伯达正要答应，崇黑虎已经穿墙入府。
“羌人部队拦阻长公子，长公子托贫道前来传信。”
姬发骤然听闻，不由得头晕目眩，羌人真去拦截伯邑考了！
不过想到眼前的道长能穿墙，羌人必然奈何不得，于是道：“定是道长救了兄长，姬发在此先谢过。”
崇黑虎摇头：“长公子已陷入羌人包围，无法脱身，只是托贫道前来传信。”
“无、无法脱身？”姬发面色惨白，强言道：“无碍，我已经派南宫适带兵去寻，南宫将军勇冠三军，羌人不过土鸡瓦狗而已。”
崇黑虎笑笑，如果不出意外，日后的西岐之主，就是这位姬发了。
看起来姬发有些天真，不过问题不大，商灭周兴是大势，无论谁是老大，结果都是一样的，还能逆了天命大势不成？
“长公子托贫道将最后一件事相告.....”
.....
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自果酒出世以来，各地都多了许多酒肆，平日里喝点小酒，谈天论地，或是聊聊市井流言，也是一大快事。
“哎，你们听说没有？”一个酒客说着：“西伯侯府上出大事了！”
“侯府？不是正调兵驱赶羌人吗？这次又出了什么事？”
还有一个酒客正喝着，听了这话，不禁扑哧一下。
一个闭目养神的老者听了，睁开眼，半眯着道：“已经有许多人往朝歌逃去了，说是朝歌有长城，妻儿不会被杀，粮食也不会被抢。”
“这....”茶客极为惊讶：“可西伯侯待我们极好，田赋极轻....”
“有什么用？”老者嗤声：“还不是让羌人给抢了，羌人南下的时候，西伯侯的兵马在哪里？”
“慎言啊！”
“诶，也不怪他，那老汉进城卖酒，躲过了一劫，家里人却被羌人杀得一个不剩....”
“唉....”
又是连续几声叹息。
这时候没人为姬昌、姬发等人说好话，哪怕平日一向感激西伯侯的那些人，也极为失望。
又有一个贼眉鼠眼的酒客悄声道：“听说二公子要立国称王了，这行为，怕是有大祸啊！”
“这....称王？”
“大祸临头啊！本就受到羌人劫掠，又要引来朝歌兵马？侯爷还在朝歌啊！”
“大祸？我看未必，羌人劫掠，纣王可没有伸出援手，苦的还不是我们老百姓，二公子如果立国称王，未必不是我们的福气，不用受商王管束，不向商王上供，不就有钱修筑长城了吗？”
“可是私自称王，就是谋反，朝歌必发大兵。”
这时，一个精壮的中年人不屑的一笑，说着：“朝歌？现在北边是没事了，可南边的百越呢？东边的东夷呢？当今纣王失德，凭什么要西岐臣服？”
“纣王哪里失德？”
“纣王他....一时说不上，不过必然失德。”
这时，店主急忙跑来：“哎呀，各位客官，别说了，这等事，不是我们说的，今天这酒我请了，莫要再说了！”
西伯侯府。
夏天的丝丝细雨让空气显得有些闷。
今日太姒、太妊回到了西岐，本是喜事，姬发却悲从中来。
走过原本伯邑考所在的屋子，就想起幼时的回忆。
姬发还记得有次上供了水灵灵的桃子，父亲拿给他们吃，伯邑考总是挑最小的，将最大的留给自己。
满满缅怀，一件一件想去，不时垂泪。
“兄长，此难过去，就是我们的机会。”姬旦叹了口气，说着：“先按照大哥嘱咐，将立国称王的谣言散布到朝歌吧，现在该派人在民间吹捧纣王了。”
这就是伯邑考以姬考的身份，所留下的最后一策。
先散布姬发欲称王的消息，再卖力在民间吹捧纣王，以此来试探纣王到底想要干什么。
没办法，不冒点风险不行，虽然能确定羌人劫掠是纣王早就设下的计谋，但众人实在想不通纣王到底准备如何处理西伯侯一脉。
是置之不理，以柔和手段一点点取缔西伯侯，还是雷厉风行直接兵发西岐？
如果要兵发西岐，现在姬发、姬旦制造出的表现，就是最好机会。
姬昌被囚、伯邑考失踪，羌人南下劫掠，西岐百姓东逃，更有姬发称王的传言，讨伐西岐名正言顺。
表面上来看，商军西进众望所归，哪怕其他诸侯，也说不出话来。
可事实上并非如此，姬旦与姬发已经布置好一切，只要纣王敢西进，抵挡三五年还是没问题的，拖住商军主力部队，中原腹地内迁的外族就真的诚心归附吗？
哪怕他们真的全都以商人自居，也起码需要三五年才能彻底归顺，这便是引诱他们暴乱的机会。
加上修路、修长城所带来的不满，以及平复瘟疫后南方百越的威慑，大商有可能内乱。
而朝歌以东更是最大的底牌。
纣王自乱阵脚，将晁雷的水师掉了回来，强大的东夷不再有腹背受敌的危险，早在姬昌还在西岐时，就曾与东海平灵王商议好。
姬发知道，东海平灵王早有反心，一旦找到机会，必然起事，如此一来，东夷、平灵王，再加上陈塘关在李靖的变法下，人心不稳，大事可期。
谁都知道纣王想处理掉诸侯，将诸侯领地变为大商郡县，难道诸侯就真的任由他宰割吗？
以前的西岐实力太强，反而不能代表这些弱势诸侯，如今生乱，说不准能鼓动起这些诸侯。
有了纣王斩杀土方首领的事迹在前，道义礼数什么的都可以放到一边，只要利益足够，诸侯不会善罢甘休。
反之，如果纣王识破了这一切，按兵不动，西岐就有了喘息之机，所付出的不过是本就因羌人南下而失去的民心。
甚至，还有伯邑考舍身入羌方，在纣王耳目所不及的外域，合纵连横。
.........
三日一朝，子受已经不泼酒了，今天他要玩点新花样。
还没来得及开口，商容就出列道：“陛下，出大事了！”
子受心里猛的咯噔了一下，商容如此失态，必然是天大的事。
难不成西岐怨声道载，伯邑考称王，举兵伐商？
那这可是天大的喜事！西岐带来的昏庸值更多了！
闻仲向来沉得住气，他面色凛然道：“陛下勿忧，无论出什么事，自有臣等为陛下分担。”
商容二话不说开始上奏。
羌人南下，劫掠西岐，伯邑考失踪，姬发欲立国称王！
朝中文武，具是脸色大变。
羌人一次劫掠，竟然让陛下得了西岐民心？
长城....修得好啊！
人心所向，姬昌又勾结过土方，更有姬发欲称王，如果兵发西岐，西岐可定！
翦除西伯侯，大商六百余年的诸侯积弊，不就开了一个好头吗！
费仲眼睛一转，立即道：“臣近日听闻有不少百姓仰慕陛下，自西岐而来，陛下圣明，民心所向啊！”
“陛下圣明，民心所向！”
尤浑附和着，琢磨如果陛下兵发西岐，自己得跟着大将蹭点功劳，以他的身份肯定不用亲上战阵，蹲在大帐里等闻仲、鲁雄把西岐打没就行了。
群臣也多有附和，鲁雄更是跃跃欲试，请命带兵讨伐西岐。
子受都听懵了，西岐不是自己这波结算期最大昏庸值来源吗？
怎么一个个还仰慕起自己了？开玩笑吧？
因为羌人劫掠，所以念及朝歌的好？
这特么外族人也学会背刺了？
子受皱起眉头，昏庸值的事儿，太难过了，先不想。
现在才纣王九年，姜子牙还在朝歌算命，距离文王渭水聘子牙还有四年，距离封神正式开始，还有六年。
没有姜子牙，姬发拿什么跟闻仲之流打？
引不出神仙，难道拿姬昌一百个儿子上封神榜凑数？
这事儿，总觉得透着股诡异。
最关键的地方，在于只是传言，姬发绝不可能在这时候有真正称王的意思。
如果姬发真的称王，无异于起兵造反，姬昌都还在羑里呢，西岐一反，铁定挨砍。
姬发这操作不就等于大商马超了？
西岐百姓感念姬昌的好，本就因为羌人劫掠有所怨言，姬发不可能自立把姬昌逼死，这只会起内乱。
别人不知道封神大劫，不知道姬发的能力，子受比谁都清楚，姬发绝不可能如此不智。
“太师你怎么看？”
子受决定先问问闻仲，让闻仲给分析分析局势，再看看有没有浑水摸鱼赚取昏庸值的机会。
.....
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闻仲，陷入沉思。
这实在太奇怪了。
姬昌未死，姬发凭什么称王？
西岐百姓也极为异常，姬氏早有反心，绝不可能放任西岐百姓称颂纣王。
百姓就西伯侯一脉的根基，全靠着善待百姓，姬昌才有仁义道德的美名，才有声望。
即使一切属实，西岐百姓就像传言一般，向往朝歌生活，歌颂着纣王，姬发也绝不可能放任自流，最起码也会捂住消息，并且进行紧急处理，安定民心。
但这都没有，甚至闻仲还感觉，姬发可能在其中推波助澜。
毫无疑问，这是阳谋。
这是在勾引朝歌出兵。
闻仲有自信倾巢而出一举剿灭西岐，但如果仙道修士按商灭周兴来助周，无论胜负，战争持续时间必然无限延长。
如此一来腹地恐怕有危险，毕竟东夷、百越都有叛乱前科。
闻仲有些担心，大劫的事朝中文武都不知情，只知道如今西岐暗弱，是个绝好的机会，可他偏偏又不能直说。
纣王与朝中文武，真能抵御这么大的诱惑，按兵不动吗？
这可是名正言顺攻打西岐，废黜西伯侯一脉的机会啊！
闻仲拱手，只好道：“陛下，此事背后一定隐藏着一个天大的阴谋。”
子受：.....
阴谋还要你说？
诶，还得自己思考。
不管怎么说，现在西岐百姓是欢迎自己的，希望商军为西岐提供保护。
如此一来，他怎么可能带兵打过去？
那不就迎合百姓的想法了吗？
这事儿不能干。
干了昏庸值又得跑，得让姬发好好经营西岐，把西岐民心刷回去，上下一心同仇敌忾共同对付自己。
更关键的是，战事一开，有可能成为封神大劫的开端，风险很大。
单纯凡人之间的征战，子受觉得商军能一路平推过去，可一旦道门弟子秉承商灭周兴，下山助周，那结果可想而知。
强势的商军极有可能打不过。
毕竟原著中，就真的没打过。
目前大商也没增加什么实质性的战斗力，凡人在神仙面前不够看啊！
西岐倒是削弱了一些，可问题在于削再多，也就多拖延几年，最后圣人入场，该没还是没。
说到底，还是实力不够。
想到这里，子受更加渴望昏庸值了，封神已有苗头，自己得更加努力才行。
干不过圣人、鸿钧，现在再多变数，结局多半还是一样。
神话世界，拳头大才是硬道理啊！
子受斟酌良久，决定放任不管。
封神不应该现在开始，能拖多久是多久，拖得越久，刷昏庸值的机会越多。
爱咋咋地，子受也不信他不打西岐，姬发敢反过来带兵打朝歌，敢打他就立即把姬昌砍了刷昏庸值，马超行为不可取。
“不过是些许流言，朝歌无需出兵。”
苟一阵子，最起码也得苟到原著中封神大劫开始，不得不开战的时候再打。
不过朝中文武多有相反意见。
他们可不知道姬发可能有仙人相助，觉得西岐唾手可得，只认为是纣王的仁义又爆发了。
文武们明白，如果攻打西岐，虽说是顺应民心，可到底还是打仗。
打仗，就会死人，西岐将士会死，大商将士也会死。
而且西岐势弱，无力抵抗，必然强行征兵入伍，兵源还是这些百姓。
最后这些百姓即使没有死在残暴的姬发手上，也会死在战场上。
这样一来，商军到底是解放了西岐百姓，还是害了西岐百姓？
纣王必然是为这些而困扰。
陛下什么都好，可性格很矛盾，能对诸侯贵族杀伐果断，却又对百姓顾虑良多。
能够为了百姓，放弃唾手可得的西岐，放弃翦除西伯侯，当得起一代仁王！
不过，身为大商臣子，他们要为大商的长远利益考虑，如今正是清理诸侯的最好时机，机会错过，下次就不知道是什么时候了。
如鲁雄、方相、方弼、张桂芳等激进派武将，直接请命带兵征讨。
杨任倒是保守派，他不想讨伐西岐，饭要一点一点吃，诸侯要一点一点打压。
早在最开始废除人牲、人殉的时候他就反对过，就是怕引起大量诸侯不满，步子太大容易扯着蛋。
不过没用，杨任喷人在行，带兵外行，战事面前没人听他的。
商容求稳，但激进派声势浩大，他也没辙。
闻仲轻捋长须，一锤定音：“臣认为，陛下说的有理，攘外必先安内，我大商内部的安定和统一，才是对征讨西岐战的前提条件。”
闻仲心中暗叹，陛下确实变了，变得成熟稳重，有如此明君，封神大劫必然有变。
子受惊疑，闻仲竟然也不愿意打西岐？
原著里闻仲可是妥妥的激进派，刚回朝就马不停蹄的东征西讨。
不过正好，子受道：“传朕旨意，若姬发小儿立国称王，令西境诸侯讨伐便是。”
有闻太师出言，再加上君王不愿征战，其他臣子再怎么激进，也改变不了什么。
一件事了，子受按照原定的安排，继续道：“从今日起，设立御史台，封杨任为御史大夫，太颠、辛甲为御史中丞，下设御史若干，有风闻奏事之权，尽显朝中之恶，上至君王，下至百官，大事奏裁，小事专达。”
这是早就定好的喷子专职。
杨任自然不必说，大商第一喷子。
太颠敢在殿上裸衣骂人，是个敢说话的主，可以当二喷子。
辛甲是黄飞虎临走前举荐的人才，也是个不畏强权的人，历史上上谏七十五次才罢官，可以当三喷子。
御史有没有能力无所谓，御史台尽显朝中之恶，听起来很牛逼，实际上只有风闻奏事的权力，他们再有能力，也只能耍嘴皮子，没有半分实权。
子受也不禁佩服自己的天才想法，专门找一堆人来喷自己带节奏，完美！
杨任拱手道：“臣谢恩。”
他陷入了沉思，陛下没有封御史，只有三个当家，下头的官员得他们自己找。
这样一来，御史台似乎并没有表面上那么简单。
因为子受早就放出过风声，设立御史台并没闹出什么大动静。
只有崇侯虎暗自感叹，自己果然又猜中了陛下的想法。
子受打发杨任后，开始了今天的正戏。
一名寺人在子受的诏令下，战战兢兢的牵着一条狗，入了殿中。
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这狗是子受特意从西园挑的，毛发锃亮，很干净。
不过，最与众不同的，还是它穿的衣服。
给狗穿衣服，本就不同寻常，更令人费解的是，这只狗穿的还是官服。
子受又在借鉴后辈，汉灵帝的西园抄了，宫市抄了，卖官鬻爵等贵族经商赚钱了再抄，剩下的狗官，自然不能放过。
汉灵帝喜欢养狗，甚至把狗唤作“爱卿”，当成人打扮，官帽、官服、绶带样样齐全，带着上朝。
还想方设法让自己身边的宫女们和这些狗进行交配，自己在一旁观赏得不亦乐乎。
史书上对这种令人发指的人兽行为，也曾有过记载，子受不得不感叹汉灵帝平日里的花招真的非常多，用尽各种招数去糟践自己身边的宫女们，以供自己开心。
狗子和宫女这反人类的操作，子受做不出来，不过，狗官可以借鉴。
“爱卿平身。”
平...平身？
群臣不解，抬头四顾心茫然，陛下在跟谁说话？
领着狗的寺人犹如芒刺在背，极为僵硬了举起手。
随后刚入殿中的狗子，两条后腿直立，摇摇摆摆地走了起来。
狗子的动作吸引了众人注意，大臣们定眼一看，这狗穿的竟是和他们一模一样的官服？！
狗子在寺人的带领下，在九间殿中走了一圈。
经过一根柱子时，还抬腿撒尿，一阵骚味。
子受有些同情那根柱子，被绕过，被撞过，被尿过，作为一根柱子，这辈子还挺传奇。
等到狗子走回殿中央的时候，子受突然哈哈大笑，拍手大叫：“好一个狗官!”
狗...狗官....
大臣们听了，哭笑不得，感觉受到侮辱，却也无可奈何。
有几个气盛的，面色涨的通红，这算什么事？
当朝侮辱大臣？
陛下是失心疯了？
大臣们纷纷看向闻仲，太师，快给他一鞭子！
闻太师皱眉，眉心第三只眼微睁。
一切正常，没有任何妖媚蛊惑，这说明，是纣王发自内心的举动。
崇侯虎一开始是懵逼，怎么突然骂人？
可他想起了今天大殿上的违和感。
陛下难得和太师达成一致，合力对抗群臣，顶着压力放任自流，不趁机攻打西岐。
太师还提出了攘外，必先安内。
外是诸侯，内是什么？
朝臣啊！
崇侯虎回忆起月前伯邑考献宝时的一切。
散宜生、闳夭是不是朝臣？
是！
他们忠的是商吗？
他们忠的是西伯侯！
再往前，跟随子启造反的雷开、麦智、麦云，难道不是商臣吗？
好像漏了一个谁，但已经不重要了。
重要的是，如果不处理掉这些人，又谈什么攻打西岐？
万一后院起火，又该怎么办？
大商在陛下的带领下，飞速发展着，可以说，日新月异。
可也正是因为这样的发展，需要大量人才，内部成员容易被外敌渗透！
陛下以装醉上朝警醒朝臣，多次鉴别贰臣，如今，更是将这一切摆在了台面上！
御史台！
风闻奏事之权，尽显朝中之恶！
御史台三名长官，杨任向来忠义，太颠喷过贰臣，辛甲虽然声明不显，但他是黄飞虎举荐的外地人，不认识任何朝臣，没有和任何人结交，保证了中立立场！
御史台不就是专门为了安内而设立的官职吗？
崇侯虎双目清明，出列道：“陛下圣明，大商既安，诸侯自服，是故欲攘外者，必先安内。”
说完，就回列了。
我就提醒到这里，其他的，你们自己悟。
必先....安内？
群臣恍然大悟。
他们一开始还不明白，但崇侯虎已经出言提醒，再不明白，可就太笨了。
西园有牛有羊，还有更适合穿官服的猴子，奇葩一些的，诸如蛇、蜈蚣，也是不少。
可穿官服入殿的，为什么偏偏是狗？
因为狗很忠诚，而那些心怀二心的臣子肯定是不忠于纣王的，在那些人眼中，只有他们所效忠的人，为了自己与诸侯的利益，没有任何身为商臣的底线。
西园的狗，不会害人，甚至还会帮百姓们上山打猎，而那些心怀二心的臣子，又怎么会不在暗中搞事呢？
煽动百信、造反叛乱，甚至在殿上以大义要挟纣王，样样都能做。
这样一看，将那些怀有二心的臣子，与狗放在一起，根本不算侮辱。
甚至，那些人连狗都不如！
给狗穿上朝服，拴条链子，吃喝给上，狗好歹也能看家护院，可那些逆臣呢？
领着朝廷俸禄，当着大商臣子，却会在讨伐西岐的时候，疯狂扯后腿。
别说看家护院，只要不在院子里放火，都得感谢他八辈祖宗啊！
狗都不如的东西！
“陛下圣明！”
群臣纷纷拜倒，闻太师也不例外。
陛下目光如炬，虽然只有两只眼，却并不比自己三只眼看的少。
子受完全懵逼，我大商文武人均抖M？
把你们和狗子相提并论，也能整出一个陛下圣明？
这...不合理啊！
子受站在君王的角度，所以完全想不明白，群臣站在臣子的角度，也不可能将一切挑明。
“陛下圣明！”
忠心的臣子自然不觉得狗官是在骂自己，只觉得狗官是在骂散宜生、闳夭这些贰臣。
方相、方弼看着殿上的狗官，气不打一处来，就是有这种官员，才不能兵压西岐，才不能为陛下建功立业。
两人打算等散宜生治好了，拎着他继续撞柱子，三日一朝，那就三日一撞，正好空出的日子留给他治伤。
怀有异心的臣子，更是战战兢兢不敢出言，这种时候跳出去，不是找死吗？
甚至不少人在纣王以狗官相辱之下，有了愧疚之心，开始一点点反思，做人，怎么能连狗都不如呢？
尽管还没有立即反水，却也埋下了一颗种子。
子受发现，满朝文武，只有那个训狗的寺人和自己一样懵逼。
那个本以为自己要被朝臣生吞活剥的寺人，莫名得到了无数忠臣投来的善意目光。
脑壳痛。
子受有些气闷，可也不能就此放弃，昏庸值必须刷。
“国师何在？”
国师？
朝中还有这么个人？
闻仲上前道：“回陛下，申国师正于云梦山中苦修。”
朝臣们大多看不上申公豹，朝中修士，如萧升、曹宝、赵公明等，多有功劳，可申公豹就一传信的，还是个结巴，却受封国师，没人服气。
唯有闻仲不同，他深知申公豹是应劫之人，商周矛盾初显，正是申公豹入世的好时机。
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云梦山苦修？
真去迎风而上含石头了？
也好，不然很难和申公豹进行正常交流。
子受道：“摘星楼已竣工，朕当幸之，我大商立国六百年整，朕料定九月十四、五夜，月华圆满，必定光辉，命国师邀神仙、仙子、仙姬于摘星楼设宴共贺。”
啥玩意？
立国六百年整，要邀群仙共贺？
立国和仙人，有关系吗？
何况大商也不是立国六百年整啊！
虽然没人说得清到底是多少年，可从成汤继位商族首领算起，已经六百多年，如果从成汤灭夏算起，还不到六百年，怎么都算不出六百年整。
不过也没人说出来，难道朝臣们还能说纣王连自己家立国多少年都不知道？
现在纣王是当家的，他说多少年就是多少年，哪怕说是刚建的，那也得以他的话为准。
闻仲拱手：“臣遵旨。”
虽然不明白纣王的用意，但将师门中人请来赴宴，也算一桩美事。
可以为纣王在封神大劫中多争取一些帮助，如果截教弟子都和自己一样辅佐纣王，兴许真的能逆了商灭周兴的大势。
他知道申公豹交游广阔，兴许还能请些散仙、阐教弟子，能多来一个，就多一分情面。
即使看不上纣王，选择顺应天命大势，可有了这份小小的因果，日后战场相遇，也不会太下狠手。
听闻仲应下，子受也放心了。
这个结算期不指望了，昏庸值多半还是负的。
下个结算期，他要玩个大的。
又问了些事后，退朝。
..............
在朝歌百姓眼中，纣王还算不错。
虽然三日一朝，有些偷懒，斗鸡、踢球，爱好也有很多，但总归算是一位明君。
唯一让他们有些不爽的地方，就是纣王不敬鬼神。
祭祀向来只祭先祖，不祭鬼神，甚至还有天命之论，说要制天而用。
没人能接受。
大商开国至今，不就是事事都要祭祀鬼神吗？
这是老祖宗定下的规矩啊！
看看囊血射天的武乙，有好下场吗？
可今天，百姓们有些懵。
纣王改性子了？
迫于压力服软了？
那三百近卫竟然登门下访，为百姓们送来了名曰天神的木雕，供他们在家中祭祀。
这可真是稀奇事，纣王厌弃祭祀鬼神，是人尽皆知的事情。
不过白送的不要白不要，虽然有些粗制滥造，但总好过没有。
没事求求拜拜，心里也踏实些。
一直到结算期后的九月初，子受都没敢轻举妄动。
距离将昏庸值掰正已经很接近了，他觉得系统还是记挂着自己的，必定后台做了数据。
九月十四日，白天，子受遣人下到百姓家中，将木雕收回。
这操作真令人看不懂，纣王今夜在摘星楼大宴群仙，怎么又突然没收了百姓家中的天神木雕？
这不是给漫天仙神留下了坏印象吗？
子受却不在乎这些，一直到了傍晚。
摘星楼上。
有六十近卫身着青甲，执矛面朝东方。
有六十近卫身着赤甲，执戈面朝南方。
有六十近卫身着白甲，执槊面朝西方。
有六十近卫身着黑甲，执斧面朝北方。
最后六十近卫，则身着黄甲，执戟护卫宴席中央。
自早上晨曦初露时，五等分的近卫就已经站在这里。
所有人挺胸昂首，目视远方，等待纣王到来。
“陛下来了。”
子受终于带着大商文武，来到了摘星楼顶。
身着皇袍，高视阔步，威仪赫赫，不怒而威。
在他身后，群臣也身着官服，神情却各自不一。
或是期待，或是担忧，或是不安。
“拜见陛下。”
近卫们齐齐喝到，躬身拱手行礼，却没有忘记自己的职责，礼毕继续拱卫五方。
子受摆手，面向群臣：“诸卿可先入席中，今日这摘星楼上，好戏连连，辛甲。”
辛甲拱手：“臣在。”
“朕听武成王提及你通晓史事，今日便执笔记事，也好让这摘星楼宴饮，大商六百年国庆，流传后世。”
“臣遵旨。”
说完，子受哈哈一笑，拍了拍手，以子衍为首的戏班子登台。
群臣皱眉，看戏？
陛下打算以戏曲来招待仙人？
虽说有着子衍这位无所事事的皇室成员参演，但戏曲终究有些上不了台面。
事已至此，也改变不了什么，群臣想着纣王对赵公明、萧升、曹宝以及申公豹等人的态度，觉得纣王对仙道修士有一定尊敬，何况还有闻太师压阵，今晚应该出不了什么乱子。
群臣纷纷入席，九龙筵席，具是山珍海味。
明月雾了，风声大作，犹如虎吼一般。
半空中飘飘的落下人来，月光才渐渐现出。
“国师到朕的身边来。”
“遵命。”
申公豹的口吃好了，身为国师，身系国运，又得人皇看中，地位尊贵无比。
申公豹昂首高喊：“众位道友，稽首了。”
“今蒙纣王设席，宴吾辈于摘星楼，诚为厚赐，但愿国祚千年胜，皇基万万秋！”
一人便乘云而下，落入席间。
“碧游宫多宝道人携弟子火灵圣母来贺！”
“碧游宫龟灵圣母....”
“火龙岛罗宣....”
“九龙岛吕岳....”
“三仙岛菡芝仙、彩云仙子....”
截教众人纷纷入席，每来一人，申公豹便道明身份，由当驾官传出。
通天教主的四大亲传，来了多宝与龟灵。
多宝是因为在朝歌北市收民心蹭功德，投桃报李。
龟灵则是因为和人族有些关系，她在人族造字龟文呈羽翼之形时有所感悟，方才化形。
随侍七仙一个没来，不过不碍事，通天教主本人来了，虽然没露面，但他在城外赌马赌石，玩得正开心。
罗宣是想来朝歌看看能不能蹭上点功德，他的修为不弱，赵公明、石矶、多宝联手蹭功德，看得他眼热。
吕岳则是好奇区区凡人，竟也能救治瘟疫，又刚好出关，出来走走透透气。
菡芝仙、彩云仙子与三霄交好，是特意来看好姐妹的。
至于其他截教仙都是阿猫阿狗，没什么咖位。
“云中子携弟子金霞童子来贺！”
“玉虚宫南极仙翁....座下白鹤童子来贺.....”
“五龙山文殊广法天尊....座下白云童子.....”
“金庭山道行天尊....座下韩毒龙、薛恶虎.....”
说着说着，申公豹面子上有些挂不住。
明明说好了来赴宴，来的却是一个个童子？
截教多宝、龟灵都来了，还有吕岳、罗宣这种大咖，阐教这边是.....
韩毒龙，薛恶虎？
子受也听明白了，估摸着阐教不待见自己。
看看这一个个的，听名字就知道不是什么好鸟，还毒龙。
不过问题不大，摘星楼宴饮和仙人没什么关系，还真以为他是请仙人庆贺的啊？
始皇九年，岁在甲子，暮秋之初，会于朝歌之摘星楼，国庆事也，群仙毕至，少长咸集。
群仙都已入席，月明星稀。
吕岳一个人独占一席，和他一样独占一席的，是个叫做王禅的道人，自号玄微子，不是阐教门人，也不是截教门人。
是申公豹苦修时，在山中深谷偶然相交的散修。
来者皆是客，修为高低无所谓，有眼睛有耳朵有嘴巴就行，这时代没什么比仙人之口传讯更快乐。
子受先按照以往的说辞，随便说了些场面话，之后便邀请群仙看戏。
子衍领衔出演的戏曲，正是孟姜女哭长城。
这出戏是子受亲自编的，美化他人丑化自己，是他的一向作风，剩下的几处戏都交给师延编写，毕竟一个人的精力有限。
孟姜女代表着那北上的百人妇团，虽然那些妇女现在活的一个比一个好，甚至乐不思朝歌，留在了北疆，但戏说可以胡说，做一些戏剧化改编，是正常合理的。
孟姜女哭长城与麦云刺纣王一样，分为三幕。
第一幕是孟姜女寻夫，重点突出了孟姜女的贤良淑德以及君王无道，丈夫在家中苦读，竟突然被官兵抓走，强行送去北方修长城，孟姜女连夜为丈夫赶做寒衣，决定排除万难北上寻夫。
一路艰辛，不足为外人道，渴了，喝口凉水，累了，坐在路边歇歇脚，没逢深夜，只能躲在破庙，对着半人深的荒草和龇牙咧嘴的神像，瑟瑟发抖。
第二幕，就是哭倒长城。
孟姜女脚上都起了血疙瘩，终于来到长城，却没找着丈夫，打听之下发现丈夫早就累饿而死，甚至尸首都找不到。
因为死的人太多，埋不过来，尸首都填到了长城里头，孟姜女就哭，哭得日月无光，天昏地暗，感动了天神，神力之下，长城像天崩地裂似地一下倒塌了一大段，露出了一堆堆人骨头。
孟姜女咬破中指，滴血认尸，守着丈夫尸骨，哭得死去活来。
第三幕，就更过分了，讲的是路过的纣王看中了孟姜女美色，想纳为妃子。
孟姜女以三件事为要挟，立碑、送葬以及游海，安葬了亡夫后，趁着游海的时候，大喊纣王昏庸无道，害死我夫，又来害我，最后跳海自尽。
当然，这些都是为了摘星楼宴饮特意编排的特别版，普通的孟姜女哭长城并没有这么夸张，这故事太具有扇动力，得稍稍克制一点，不然压根通不过群臣审核。
孟姜女也是所有戏曲里最受欢迎的一个，子受遣尤浑去看过效果，凡是看了戏的百姓，无一例外全都被感动的痛哭流涕，有的还当场破口大骂。
这样一出加强版的孟姜女，必然能给仙人们一个先入为主的糟糕印象。
群臣面色阴沉，这是整的哪一出？
早前演的普通版孟姜女他们都看过，虽然有些不敬，但出发点是好的。
毕竟孟姜女的故事在纣王治下没有发生，却在其他诸侯领地中有过类似情节，那些被抓去当奴隶的、被当做人牲祭品的，甚至比孟姜女的故事更悲痛曲折。
孟姜女的戏曲是在对统治者暴虐行为的控诉，也是对被奴役者不畏强暴、坚贞不屈精神的歌颂，戏曲不分国界，故事很容易流传到诸侯领地中。
而那些诸侯领地中的百姓们听了戏，了解了故事，便会有感同身受，进而让有过暴行的诸侯失去民心。
这些，大臣们都懂。
可问题是，这次摘星楼上的加强版孟姜女哭长城有些过分了，戏里戏外都是在诋毁君王。
陛下莫不是失心疯了？自己骂自己？还是当着众多仙人的面？
这不是明摆着让这次宴席不欢而散吗！
戏曲结束，席间的美味佳肴，忽然就没那么香了。
赵公明有些尴尬，他很想说纣王其实是个爱民如子的明君，这只是虚构的戏曲。
可他不知道该怎么解释。
罗宣有些懵，这就是他想蹭功德的君王？
有这种君王，只怕得染上一身因果业力吧！
“拿上来！”
子受开始他的表演。
寺人推来一个小车，车上载有无数木雕。
“国师，这些木雕是哪位神灵？”
申公豹心里咯噔一下，这不就是前些日子下发给百姓们祭拜的天神木雕吗？！
那个时候，朝中文武还都以为纣王在西岐的压力下，决定提倡祭天从而示好诸侯呢！
却没有想到，木雕被收回，又送到了摘星楼。
申公豹有些为难的道：“陛下，这些木雕，统称天神。”
“天神？他们有何功劳？”
群臣：“.....”
没人说得上话，破木雕能有什么功劳？
“你们不知，朕便来告诉你们。”
子受拿起一个木雕，道：“城南卖油老翁为女求姻缘，祭祀天神，无果，其女年逾五十，依旧呆在闺中，无颜见人。”
随即，将木雕狠狠砸在地上：“这位天神无功受禄。”
子受又拿起一个木雕，道：“城北卖菜老妇家中幼子患病，祭祀天神，无果，三日后再祭，无果，幼子依然重病。”
随即，他用力一捏，将木雕捏为粉尘：“这位天神白白接受百姓祭祀，两次，其罪当诛。”
子受再拿起一个木雕，道：“城西有一人自西岐逃难而来，祭祀天神，乞求能找到失散的妻儿，八日后发现妻子、女儿均被羌人掠去。”
他直接将木雕投入火盆。
“这个、这个....”
“还有这个！”
子受一口气将天神木雕全扔进了火中，火愈加旺了。
“拿朕弓来！”
子受拿着弓，往四方一射，立即有尤浑双腿打着摆子，走上前，将囊袋打开，泼血于地上。
囊血射天，武乙玩过必然挨骂的套路，但是子受没老祖宗射艺精湛，射不中囊，只能改成泼血。
还没完，他从尤浑手中拿过满盛一杯的泥土，洒在地上，用鞭子用力抽打。
空气一时有些凝重。
闻仲皱了皱眉，问道：“陛下这是何意？”
其他大臣具是有些紧张，陛下他....又搞事情了啊！
“费仲，来为众仙家解释一番。”
费仲战战兢兢出列，解释道：“此乃囊血射天、盈土鞭地....”
子受点头：“正是如此。”
文武百官全是脸色苍白，倒吸一口凉气，面面相觑，说不出话来。
便是阐截仙人，也同样一呆，也被纣王的百无禁忌所震惊。
只有王禅依旧淡定，清静无为。
纣王，他怎么就敢？
云中子袖袍一甩，就要离席，白鹤童子、白云童子等，欲跟随而去。
他还以为纣王改了性子，所以即使以前有些矛盾，也特意放下一切，前来恭贺，没想到纣王还是一如既往冥顽不灵。
这次直接将不敬天摆在台面上了！
仙人离席，都是意料之中的事情。
子受站起身来，负手而立，好不容易来了，不刷完昏庸值怎么能走？
他对着身边的申公豹道：“国师，留住他们。”
申公豹有些为难，但实际上也不是什么大事，不就是不敬天神嘛！
天帝令十二仙首俯首称臣的时候，也没见你们一个个跪舔啊！
一条道走到黑，元始天尊是看中应劫之人的身份，捏着鼻子把出身妖族的自己收入门墙，纣王不一样。
申公豹能看出来，纣王是真的发自内心欣赏、看重自己。
士为知己者死！
申公豹摇头晃脑抚着短须，轻吸一口气，开口道：“道友，请留步——”
.....
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一言出，申公豹感到浑身毛孔翕张，仿佛有一道道细微的金光透体而出，吞吐不定。
只觉得天地间一阵白茫茫，只有自己，流光溢彩，罐璨夺目。
几千年啦！
豹子精化形，被元始天尊收入阐教，本该是件幸事，但入阐教的三十多年，却是他这辈子最无力最悲哀的三十多年。
门中师兄姐妹，个个出身跟脚不凡，自己这个妖怪，在阐教鄙视链的最底端，也就在外教散修面前才有些地位。
道友请留步，就是他在云梦山中含石顶风苦修最常说的一句话。
也是他最渴望的东西。
申公豹不过是想让师兄妹们正视自己这千年来的修行，得到同等待遇，能够坐而论道罢了。
今天他做到了，以大商国师的身份。
云中子决定卖申公豹一个面子，回首道：“陛下此行，昏庸至极，不配为君。”
子受心头一跳，把云中子留在朝歌，果然是对的！
囊血射天，盈土鞭地，再烧几个木人不敬天神，就能换来昏君之名，太特么划算了！
“不配为君？”
子受噗嗤一声，开口道：“道长倒是说说如何才配为君？”
云中子则淡淡道：“射天鞭地以辱神，国必亡，此非治国之道。”
“道长倒是说说，什么才是治国之道？”
子受目光幽深，已经做好打算。
云中子区区一个仙道有成的道士，不修仙来研究治国？
能研究出什么？
必然能被自己以上下五千年的实践历史轻松反驳，即使反驳不了，也能给他当场叉出去。
反正，听他逼逼叨叨，最后绝不放在心里半点就完事了。
云中子颔首，大概觉得纣王还有救。
“往昔人族蒙昧初生，衣不遮体食不果腹，与山野小兽，实无太大差别。”
“且人族暗弱，无爪牙之利，亦无毛皮以辟寒暑，双脚不足以逃脱豺狼追杀，勇力不足以与虎豹相搏，无一优势。”
“人道暗弱，却为何留存至今？因天地之德，因仙神之恩。”
“贫道在朝歌算卦一年，视凡间之事，以观天人相与，略有所得。”
“君王若是失德，上天必然降下灾害用以谴责，如果不知道醒悟，则又会生出一些怪异的事来，如果仍旧不知悔改，那么败亡就会降临。”
“由此可知，上天对君王是仁爱的，希望通过灾害来帮助君王消弥祸乱，如果不是昏庸无道之君，上天必然尽力扶持保全。”
“贫道得道多年，君王以天子相称，只因其受到天的看中，天，使其得到天下而成为王，其人必有人力做不到而自然达到的事情，这就是王者承受天命的凭证，也正因此，天下的人都同心归顺，就像归顺父母一样。”
“唯天子受命于天，天下受命于天子，方可治国安国。”
子受若有所思，云中子这一套，似乎是天人感应。
天人感应，出发点显然是极好的，毕竟能协助君王统治。
云中子这番话，将君王统领天下的合法性，上升到了一个代天牧民的高度。
甚至还为此前的天子称号，找到了一个最合理的解释，君主的权利是老天赐予的，君权神授嘛！
君权神授一出来，各路诸侯就不管用啦！！
这个商王天子，才是真正的天子，姬发小儿只能当一辈子诸侯！
造反？没用的！这都是老天定的！
换做正常君王，应该会接受，这表明了统治正统。
子受觉得不行。
如果接受了云中子的天人感应、君权神授的解释，昏庸值还怎么赚？
这不行啊，这年代人们都信天信神，自己废弃了天子也有这么层考虑在里头，如果碍于这层意义，百姓不敢心生怨言怎么办？
现在云中子来给子受背书，来表明商王的至高统治地位，他可是在朝歌算卦一年，人人深信不疑的仙道修士，说出的话极有权威性。
子受想了想，顺着这个思路来看，会怎么样呢？
百姓会思考，为什么昏庸无道的纣王是君王？
没办法，因为纣王是天选之子，老天让他干的！
纣王这辈子就是来享福，来统治来鱼肉百姓的！
纣王打他们三十个板子，他们会认为是应该的，天子就是权威，他们是欠抽，打不死就行，打死了，也没话说。
纣王压榨他们的血汗钱，他们会认为是应该的，天定下的规矩，他们生来就是为纣王送钱的，能有口饭吃就可以了，吃不饱，也不能怨天尤人。
纣王让他们不停的修长城修路，他们会认为是应尽的义务，生下来就是给纣王干活的，累不死就可以了，累死了，那也是身体太弱。
纣王强行征兵让他们去打仗，他们会认为是理所应当，生下来就是大商子民，为国死难，报效天子，那是荣耀。
纣王，是天子，权力是神授的，是天下所有人的主人，做什么，都是应该的。
卧槽，这么一想，不行。
代天牧民天经地义，还怎么骂出口？
王侯将相宁有种乎倒是有些危险，可人民得有最起码的自我意识！
要是让云中子通过这时代人人都深信不疑的鬼神之说，为天子释意，将君王与百姓之间的距离感不断拉开，让百姓失去念想，放弃抵抗....
本就不好用的系统，还不得直接报废？
云中子叹息道：“如今陛下废天子号，不敬天神，是失德，唯有尽力挽回，自陈过失，方可续成汤之基业，上参尧舜，下配先王。”
他想的很好，没有哪个君王不想稳固统治，没有哪个君王不想让国家更为长久。
这一策天人感应，所带来的诱惑足以让每个君王俯首，哪怕纣王，应该也不例外。
纣王废天子号，不还是为了表明自己的权威性吗？
现在天人感应给了一个最容易，最稳妥的办法，将神权与皇权相连，既不会让诸侯有不满的理由，又能确立君王的权威。
而君王所需要付出的，不过是向老天服个软。
这有什么过不去的？
本就是人人都得接受的事情，十二金仙牛逼吧？各个出身不凡，可结果呢？
天帝令十二仙俯首称臣，最后还是不得不整出个封神榜，这是天命啊！
可惜子受根本不是他想的那种君王。
子受勾勾手，对左右道：“叉下去。”
先不说不敬天能刷来大票大票的昏庸值，哪怕没有昏庸值也得给自己争口气。
“命”字拆开，就是“人一叩”。
这一弯腰，一磕头，一服软，就认命了。
他要是认命了，早就抱着妲己吃吃喝喝啥都不顾，等着二十多年后的一把火。
左右当然是叉不住云中子的，云中子宛如云一般，飘忽不定。
“商纣何必冥顽不灵！”
渺渺的声音在摘星楼四周回荡。
“天命不足畏，祖宗身作法。”
子受开口道，好不容易发展成这样了，不能放过这次难得的机会。
这么多仙人看着，迟早传遍四方啊！
.....
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(本章完)
“诚如道长所说，往昔人族蒙昧初生，衣不遮体食不果腹，与山野小兽，实无太大差别。”
“且人族暗弱，无爪牙之利，亦无毛皮以辟寒暑，双脚不足以逃脱豺狼追杀，勇力不足以与虎豹相搏，无一优势。”
“然先祖自蒙昧而出，筚路蓝缕，披荆斩棘，不宗鬼神，不拜妖魔。”
“冷了、困了、饿了，就用双手钻燧取火，用兽皮树叶制衣，筑房定居。”
“洪水滔天，不问天神，自己挖河渠疏通。”
“疾病横行，不求神迹，自己尝百草医万民。”
“溺于沧海，那就把海填平。”
“山高万仞，那就把山搬走。”
“十日并出致草枯木朽，那就把太阳射下来。”
“有埋头苦干的君王，有拼命硬干的君王，有为民请命的君王，有昏庸无能的君王，有残暴不仁的君王，有国灭身死的君王....”
“唯独没有求仙拜神的君王。”
“尊天命跪天神，何其荒谬，朕不问鬼神。”
作为经历了九年制反神论教育的穿越者，子受正在说他的心里话。
什么是天命不足畏？
天命，就是天神之命，是天帝之命。
是因为天帝命十二仙俯首称臣，才有了封神榜，才有了封神大劫。
才有了人间兵将举着旗子给上场大仙助威呐喊，最后被余波化为黄土。
才有了十万人马打西岐，人影都没看到，就冰冻岐山连兵带将死了个干净。
才有了重定地水火风，丝毫不顾及凡人半分。
人不可欺，不可操纵，不可低眉俯首，不当应劫工具。
合该遭此量劫？
倒要问一问凭什么。
什么是祖宗身作法？
发大水了怎么办？这是老天带来的灾难，应该快跑，生活不下去了，求求天神给个舟。
但老祖宗说，发大水了，可以治。
饥寒交迫怎么办？去找天神偷个火？
老祖宗靠不断与自然抗争，坚忍不拔钻木取火。
求人不管用的，得自己来。
祖先的故事里鲜有对天神的乞求。
不畏神不求神，拜祖先敢于超越祖先。
真实世界里这些故事有几分真假暂且不知，但在神话世界里，人就是这样的。
闻仲....三目含泪。
从纣王射天鞭地时，他就发现了一些东西。
作为三朝老臣，历经文丁、帝乙、以及当今纣王三朝。
再往前一朝，是哪位君王？
正是囊血射天的武乙。
所有人知道，武乙囊血射天后不久，就在东征西讨中去世了，外界传言是因为不敬天神，受到惩罚，被雷劈死。
还有极少数人，例如苏护等人知道，武乙其实是因为不敬天神，得罪诸侯贵族，诸侯贵族将行军路线暴露给蛮夷，武乙受到蛮夷围攻，无人相救而战死。
但这些，仍旧只流于表面。
为什么会传出武乙被雷劈死的传言？因为那时闻仲施展雷法，打了个雷。
他这是在向天帝示弱，表明人不可犯天，犯天必有惩。
闻仲是人族，虽说事出有因，是不想让人族得罪天帝，导致灾害频生，但心里终究过意不去。
所以他下山，不修道了。
要入朝为官，辅佐武乙的儿子文丁，辅佐历代商王。
闻仲是李靖那种仙道难成只能享人间富贵的修士吗？
并不是。
“证修大道，闻朝元之果，未证至一之谛，登大罗而无缘。”
闻仲能修得大道，甚至哪怕入了凡间，日后遭劫上榜封神，封的神位也必然极高。
可他在人间呆的越久，心情就越是复杂。
入朝为官，看得多了，人们常常遭逢劫难，或是水患，或是兽灾。
很多人会因此逃奔、互伤、暴乱，但总有人会站出来救灾。
就像以前，总有人站在劫难面前，或三过家门不入，或子子孙孙无穷匮也。
到了文丁时期时，封神榜初定，大劫初露。
闻仲相信，一定又有人会站出来。
现在这个人确实站出来了。
闻仲紧了紧手中钢鞭，看向云中子以及阐教众仙。
现在那个人和他的臣属们，都还有些弱小，弱小到即使说出这种逆天之言，天帝也不会放在心上。
申公豹心中同样感慨颇多。
他有着千年道行，没有入阐教之前，就在人间行走，见了许多事。
确实，人族向来都是依照纣王所说，自食其力。
但在这个天神、天帝当真存在的世道，人族对待天神，最好的相处方式，应该是敬而远之。
申公豹理解纣王，知道纣王为什么要如此。
作为应劫之人，对大劫的了解比寻常人更深刻。
如今天神已经凌驾于人族之上，将人族当做应劫工具，生死无论，只为自己的利益而让人族征伐不休，更还想享受人间香火，这是每一个人族君王都不愿意的。
何况纣王这种明君呢？
可惜，毕竟上头对人族谋划已久，人们对鬼神之说深信不疑，纣王想走的这条路，还很长啊！
不过他申公豹，愿意陪同纣王走下去。
子受将群臣、众仙的表情尽收眼底。
很好，效果极佳。
他看着云中子，越看，越是欣赏。
每次云中子出场，都能好好刷上一波昏庸值。
子受承认自己有赌的成分，如果天命是不可改的，如果天帝就是爸爸，将这一切放在台面上，比天命之论更过分的话语，必然遭来天谴，甚至下场和武乙一样。
但无所谓啊！
如果真的不可改，他的下场还是被烧死，服不服都一样！
反之，如果能改，那说明自己如今做的一切都有用。
子受沉吟片刻，正色道：“哪路天神能让人丰衣足食？神农尝的百草五谷无数人吃过；哪路天神能移山动岳？愚公搬开的路无数人走过。”
“哪路天神能永生不死？先祖没有依赖天神，屈从天命，用双手让世世代代传承至今，！”
钱保心中五味陈杂。
最近又剖了几个不得不剖腹产的孕妇，剖出来的婴儿，十个活了四个，至于那些孕妇，他很完美的一个都没有避开。
本来应该能避开的。
毕竟到了不得不剖腹产的地步，就等于死了，不治也没问题，不剖，生死就和他没关系。
可钱保将孕妇们都收下了，开始剖腹产，最后孕妇都死了，婴儿存活率也不理想。
哪怕是那些孩子活下来的人家，不敢明着骂，也会暗地里嘀咕。
甚至隐隐还传着黑面阎罗的名号。
钱保上了街，街上的人都躲着他走，遇到谁都跟见鬼似的。
天神是什么玩意，他已经是阎罗了！
不过他这个阎罗，能剖人死，也能将人从九幽深渊，鬼门关前拉上来！
子受轻咳一声。
光说不练假把式，口号喊得响，关键还得做，要践行，那么多朝臣仙人都看着呢，做了实事，实锤不敬天神，才能传扬出去。
“有夏服天命，自号天子，而商之命，大于皇天上帝！”
要玩波大的，给摘星楼宴饮画上句号。
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“少昊当为东极青华大帝！”
“颛顼当为南极长生大帝！”
“帝喾当为中天紫微大帝！”
“尧当为太极天皇大帝！”
“舜当为太极地皇大帝！”
“夏禹应为佑圣灵应真君！”
“成汤封为玄天上尊！”
“太戊加号玄天灵应真君！”
“仲丁加号佑圣助顺玄天灵应真君！”
“祖乙加号元圣仁威玄天真君！”
“武丁加号玄天中兴真君！”
“天人感应，神权人授，凡人族先祖，无不神明！”
子受长舒一口气，我话说完了。
结束！
随口乱编的东西，没一个神号靠谱，反正给老祖宗封个神就完事了。
神权人授一出，还发愁没有昏庸值？
三教肯定也不会管，他们还把不得有人当神呢！
最多也就是天帝不爽，不仅不敬天神，还给先祖封神，这个纣王明明位极人君却相当过分！
这不正好？！
子受望向辛甲：“辛卿，朕与云中子道长坐而论道，可曾记下？”
云中子无言以对，自己就说了几句话，全是纣王在那儿一通高谈阔论，怎么又成坐而论道了？
辛甲奋笔疾书，郑重回道：“臣，记下了。”
他是个通晓史事的人，可正因为知晓历史的越多，越明白先祖的伟大。
他不断记录着，时不时抬头看向席间的火光。
其内还有许多天神木雕，没有燃尽。
是啊，这些天神到底做了什么？值得人们去敬畏，去祭拜？
为什么反而会为了这些名不副实的天神，忘却了将人族从弱小壮大至今的老祖宗们呢？
辛甲记得，朝歌城外不远处，有一处轩辕坟，是轩辕黄帝的衣冠冢。
曾传闻其中有妖怪居住，更有人提议一把火烧了。
那是轩辕坟啊！
如果换做天帝庙呢？
即使有传闻说妖怪居于天地庙，会有人响应，将天帝庙给烧了吗？
辛甲摇头轻笑。
云中子一挥袖袍，长叹一声。
他去年来朝歌，就是为了除妖，希望让大商气运，稍稍延长一些，可谁知道，竟然发生了这种事。
越来越多匪夷所思的事情，纣王的行为，完全猜不到。
哪怕拼了老命的掐指一算、二算，也算不出个所以然。
良久，云中子道：“也罢，贫道继续回那卦摊算命，此间之言，不足为外人道。”
子受懵了。
不足为外人道？
合着你这意思是我这么一通长篇大论，你不会传出去？
那我还特意邀请仙人赴宴干什么？
浪费粮食？
子受一时间不知道该怎么处理。
群臣还在巨大的震撼之中没有反应过来。
截教觉得无所谓，不管大商是不是命大于天帝，纣王是不是要和天帝对着干，他们只是来捞功德的。
而且天帝令十二仙俯首称臣，是阐教的十二仙，和他们没关系。
云中子说了不足为外人道，不会乱嚼舌根，可阐教的小辈们，就不同了。
白鹤童子、白云童子、毒龙恶虎均有不满。
天帝命令他们的师尊俯首称臣，哪怕掌教老爷相助，最后也不得不妥协，签订封神榜。
纣王代天封神，与天帝为敌，岂不是说他们的师尊连凡人都不如？
那他们自己呢？
“区区凡人，凭什么代天封神？”
子受暗喜，救兵来了。
总算是有人表达出了自己的不满。
不想却被人怼了一句。
“因为陛下做到了。”
宛如空谷般深幽的声音传来，众人寻声看去，看见了宛如小透明一般的王禅。
吕岳独自一席，是因为他在三教中名声甚大，倒不是说修为多么强，主要是一靠近他，就会遇上倒霉事。
看看，就像今天，吕岳来赴宴，纣王就整出了个神权人授，要是天帝迁怒，在场一个都免不了！
王禅独自坐在一席，则是因为一介散修，没人认识。
看起来也不像修为高深的亚子，整个席间，也只是在吃吃喝喝。
就仿佛，他真的只是来赴宴一般。
这样的散修，在这时候开口，众人心中都有底。
多半是打算趁机跪舔纣王，找机会入朝蹭功德。
不然凭着他声明不显的散修身份，谁能看中他？
说句不好听的，封神榜上他都不配有名字，天帝都懒得要这种一抓一大把的下属！
白云童子有些不爽，我是阐教弟子，你一介散修，还想踩在我头上蹭功德？
王禅仍是淡然，对白云童子不闻不问，一手指向空中。
空中的那轮皎月，不知什么时候又蒙上了一层轻雾。
朦胧中，光芒不显。
看到众人都望向自己，王禅目光一沉，面向半空。
轻轻一挥手。
云雾直接被拍散，化作云气弥漫在空中。
“你要做什么？”
白鹤童子问道，莫不是想来一手呼云唤雨？
打几个雷，下一场雨，表明神权人授的正统，表明纣王做的没错？
一边的白云童子目光冷然不已，那还真是自欺欺人，为了捧纣王臭脚，为了一些功德，为了人间富贵，连修道者的面皮都不要了。
论及雷法，闻仲不比你强得多？人家堂堂大商太师都没动作呢！
毕竟，所有人都知道神权人授荒谬至极！
今夜之后，哪怕天帝不亲自出手，多半也会寻找凡间诸侯，来一个代天伐商！
商灭周兴本就是大势所趋天命所归，如今更是添了把火，大商就算有功德，也避免不了亡国之危！
纣王，其实就是他刚才自己话里所说，国灭身死的君王啊！
就在此时，由些微朦胧转亮的天空中，有一女子缓缓落下。
女子似有似无，仿佛不具实体。
女子面色有些苍白，一头青丝，乌黑而柔顺。
容貌没什么特色，只是凡间之姿，但越看，越是好看。
身上穿着的，是与姣好面容极不相称的粗布衣，还打着补丁。
双脚的草鞋，更是已经破损，露出的脚底似乎有着生茧的血泡。
衣着虽然无法展现出她的身材曲线，却别有一种奇异感觉。
“民女孟姜，见过陛下。”
孟姜女落到摘星楼上，先是对着子受行礼。
王禅见状淡淡一笑，然后就不说话了。
子受差点被吓得坐到地上。
我....
这....
特么孟姜女是老子虚构胡说出来的戏曲人物啊！
.....
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多年以后，申公豹站在封神台面前，准会想起商始皇带他去参加摘星楼宴饮的那个遥远的晚上。
当时，摘星楼上仙人不过数十，甚至还有不入流的童子，那些人听到始皇封神时，脸上的不屑分外明显，依稀能记得那夜，月明星稀。
................
孟姜女就这样出现在众人面前，没有一点点防备，也没有一丝准备。
云中子掐指一算，喉头一甜。
他明白了。
孟姜女，正如王禅所说是神明，而且还是因人所致。
云中子哑声开口：“长城....”
全明白了。
除了凡间文武还云里雾里搞不明白，其他仙人全明白过来了。
孟姜女不是真人，是依托信仰、香火而生的神灵。
长城第一次发挥作用，是围堵南下的土方，不过那时土方人并没有对中原造成多大损失，没什么人重视。
第二次，就在前一阵子。
羌人南下，西岐百姓遭受劫掠，凄惨无比，而被长城保护着的百姓，幸免于难。
多少人因此东逃？多少人因此赞颂纣王的英明神武，赞颂长城的千秋之功？
人，是会感恩的。
再后来，出现了孟姜女哭长城的戏曲，给了这份感情一个宣泄口。
于是乎，孟姜女就这么出现了。
她代表着修筑长城的千万战俘、奴隶、异族，代表无数死于修筑途中的人们，代表无数死于羌人掳掠的人们，代表无数感念长城恩德的人们。
可以说，孟姜女就是长城的一个具象化神灵。
只要一直像今日这般微笑着，孟姜女不哭，长城不倒！
孟姜女拜了子受后，缓缓飘到戏台子上。
看到戏台子上的破庙，崇侯虎也明白了，他看了看懵逼中的文武，虽然自己不如仙人能掐会算，但悟性方面，也不比仙人差多少，更是比普通朝臣，高出一个档次！
原来加强版孟姜女，不是纣王在自己骂自己，而是骂天神不作为啊！
看看，第一幕君王无道强征百姓，那么明显的昏君，天神可有反应？没有。
这是在影射夏桀！夏桀无道，最后讨伐他，覆灭夏朝的是谁？
是成汤，是人，不是天神！
而天神在这民不聊生的时候，会干什么呢？
第二幕给出了回答。
孟姜女在寻夫路上，找破庙歇息，对着的是半人深的荒草，和龇牙咧嘴的神像，瑟瑟发抖。
是在用呲牙咧嘴的神像比喻无道的君王，突显孟姜女的无助吗？
不行！
是说神像在庙里，享受香火！
孟姜女的事迹这么感人，天神为什么没有伸出援手？
可有让她在寒夜里得到一丝温暖？可有为她疗伤？
枉她进入破庙的第一件事，就是祭拜神像！
在孟姜女哭长城的时候，天神倒是被感动了。
可天神是怎么做的？不是将他死去的丈夫还阳，也不是惩戒无道昏君，而是把长城给炸了一段，露出了其中尸骨。
天神是在助人吗？
错！
抵御外敌的长城有错吗？用无数人命修筑的长城，就这样被炸开来？
要是有外敌趁着这时候，从这段长城入侵呢？
就算没有外敌入侵，被炸开的这段长城，又需要多少孟姜女的丈夫这样的人，舍命来修筑？
第三幕看似是在说孟姜女的悲惨结局，为孟姜女的悲剧收尾，实则是在表达内里的不平。
为什么孟姜女会跳海自尽？
她不是感动天神了吗？天神为什么不救她？
天神在第三幕做的，只是掀起波澜，想淹死君王，而没有救助孟姜女啊！
这时候应该做的第一件事，难道不应该是救下曾感动他们的孟姜女吗？！
天神，太随性了，从未有真正为人考虑过。
崇侯虎长叹一声，文武看着戏台上的神灵孟姜女，若有所思。
子受站也不是，坐也不是。
演个戏还能演出个神？
麦云刺纣王刺了那么久，也没见那俩肉身成神啊！
子受额上渐渐起了一丝汗水，神话世界的神权，还真可以人授？
有点慌，甚至...想砸个核桃吃。
这时候，放在案上用顺手的砸核桃专用破石头，猛地裂开来。
彩光照耀朝歌上空。
夜空中出现了点点金芒，而那一粒粒闪动的金芒，闪转腾挪，组成了一个个画面。
最开始，是在野兽追逐下逃生的人。
然后，是拿着武器追逐野兽的人。
取火的人，织衣的人，筑房的人....
流光溢彩之下，夜晚的朝歌演化出了人族历史。
甚至就连刚才神权人授的一幕，也留下片段。
最后一方印玺升起，上有龙凤交纽，下有大道符箓，刻有“人道永昌”。
这几个字，闻仲看的真切。
不是什么人定胜天之类的口号，就是一句人道永昌。
胜不胜，天不天，其实没那么重要，但人道的内核，抗争精神要有的。
就像置身在风雨交加的海上，驾着一叶扁舟，绝对说不出人定胜天这种话。
可结果怎样，两说，重要的是过程。
这才是永昌的根本。
崆峒印宝光内敛，一直往子受身边飞着。
躲开？这玩意会飞。
我尼玛，为什么？
沉默。
孟姜女宛若无事发生一样的四处晃悠。
崆峒印的光华越是内敛，众人就越是沉默。
就连跳最欢的白云童子、白鹤童子，也说不出话来。
越细想，越觉得毛骨悚然。
可怕，太可怕了。
越想，越觉得纣王精于算计，深谋远虑。
最要命的是，他们仍未知道纣王的真正目的。
韩毒龙苦笑，薛恶虎震惊。
也许还有人心存侥幸，觉着一切都是巧合，孟姜女的出现，也只是个意外。
毕竟千百年来，都没有出现这种神灵。
但云中子没有丝毫意外。
从他来朝歌的时候，兴许就已经开始了。
制天命而用，到征调奴隶修长城、大力推广戏曲，乃至随口定下立国六百年，以此为借口宴饮群仙，在宴席上当着阐截二教仙人的面，上演神权人授，更有孟姜女现身说法。
就算这一切是巧合，最后出现，千年间从未现世的人族至宝崆峒印，也绝对假不了。
那可是早在半年前就出现的破石头，一直被纣王拿来砸核桃，一直忍耐到今日，才展现在众人眼前。
这让人怎么相信一切都是巧合？
纣王，必定有一个极为恐怖的大计划，将仙人、天神，都笼罩进去的大计划。
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